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mesa 6 primeiro barrado com bosta de boi. Antes de eomegarem a 
comer percorrem, com a mäo as bordas da folha que lhe serve de 
prato e tomando cinco bocadinbos de alimento, por duas vezes, os 
offerecem aos Deuses e aos cinco sentidos. Em seguida comem no mais 
absoluto silencio. 
Fui hospede durante alguns dias de um importante personagem 
gentio, que me tratou admiravelmente, mas naturalmente obriguei-o a 
tomar maior numero de banhos, porque a minha presenga era suffici- 
ente para se julgar poluido, näo podendo comer, resar etc., sem pro- 
ccder a nrevias ablugöes. 
Quando um europeo visita um indu, a primeira cousa que este 
faz ü offerecer-lhe a areca e cai, envoltas n’uma folha de betel para 
lhe desejar a boa vinda. — Säo em geral muito hospitaleiros, atten- 
ciosos e intelligentes. Nas festas que säo muitas, o que mais os extasia 
6 o nautch ou danga das bailadeiras, servas do tempio ou devassadis, 
e diga-se de passagem que taes espectaculos bem longe estäo do que 
a maior parte dos europeos imaginam. As bailadeiras säo em geral 
magras e pouco attrahentes, nem mesmo as encontrei melhores em 
Benares. 
Apresentam-se vestidas com muitas saias de gase ricamente bordadas 
a ouro, calgas apertadas no tornozello, onde atam uma fita com guisos. 
A danga consiste hum rodopio mais ou menos prolongado nas pontas 
dos pös, batendo o compasso com os guisos, erguendo e torcendo os 
bragos e as mäos, cautando com voz dolente, nasal, e por vezes 
regularmente desafmada. A musica e composta da mordanga, especie 
de tambor, tocado com os dedos, e o serungui do feitio de uma rebeca. 
Eis tudo. 
A mulher indiania estä bem longe de disfructar a millesima parte 
da liberdade que tem a mulher eupopeia, e näo serä ali que facilmente 
entraräo as modernas ideas do feminismo. 
A indiana näo tem nem gosa dos mais pequenos direitos. Vive 
sempre na mais absoluta dependencia primeiro do pae, depois do 
marido e dos filhos masculinos. As leis de Manu determinam que a 
mulher nunca pöde conduzir-se pelo seu proprio criterio. Os casameutos 
contractam-se na infancia, mas so se effectuam na idade apropriada. 
Caso o futuro marido morra antes de ser effeetuado o casamento, a 
noiva fica viuva para t.odos os effeitos e näo pöde tornar a casar. 
Antigamente as viuvas faziam o sacrificio ä deusa Satty, deitando-se na 
fogueira, que consumia o cadaver do marido. Hoje, devido aos esforgos 
do governo inglez, pöde considerar-se abolida esta pratica, calculando-se 
que existem mais de 20 milhöes de viuvas que näo existiriam se ainda 
lhes fossc permittido o sacrificio. 
A vida da viuva ö actualmente infelicissima. Apöz a morte do 
marido quebra os braceletes, renuncia ao mundo, rapa o cabello, näo 
pöde usar o mais pequeno omamento, näo come senäo uma vez por 
dia e vive no mais completo isolamento, mesmo entre a sua familia. 
Os indüs acreditam que näo podem entrar no cüo senäo deixarem