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Foi em Lisboa (ou em Coimbra) que nasceu Camöes, e ahi 
passou a primeira infancia. Aos treze annos, em 1537, tendo partido 
dois annos antes para Coimbra, achamo-lo cursando as aulas do collegio 
de Santa-Cruz sob a protecgäo de seu tio, o prior 1). Bento, geral da 
ordern, valido de D. Joäo III e depois (1539) cancelario da Universidade, 
que nutria a esperanqa de o fazer entrar na vida ecclesiastica. 
A Universidade, transferida de Lisboa para Coimbra em 1537, 
dois annos antes da nomeagäo do geral I). Bento, era entäo centro 
de estudos fecundo e forte, onde el-rei D. Joäo III congregara um 
nucleo de homens eminentes pelo saber. Rfecrutara-os por toda a Europa 
e a fama dos estudos da Universidade de Coimbra soava por toda ella. 
As lettras e as linguas classicas eram cultivadas com aquella profunda 
fe que a Renascenga collocava na efficacia do humanismo. Parecia-lhe 
uma revelagäo. 
Ainda entäo as lettras se näo consideravam um instrumento 
apenas; mas, pelo contrario, punha-se no saber e na educapäo do es- 
pirito o proprio fim, o proprio objecto da vida. 0 humanismo era 
uma philosophia. 
Lettras, sciencias cultivavam-se em Coimbra ferverosamente. A 
Universidade congregava o que Portugal tinha; e era muito. Coimbra 
parecia Athenas: Athenas esse credimus. Ensinavam ahi Pedro Nunes, 
o mathematico, Andrö de Gonveia, Joäo da Costa, Diogo de Teive, 
Antonio Mendes, Joäo Fernandes, Andrd de Rezende, o archeologo, 
Ignacio de Moraes, Melchior de Belliago; e aos professores portuguezes 
juntava esse rci, com quem a historia moderna tem sido atrozmente 
injusta, e cujo governo foi incomparavelmente mais lucido e forte que 
o do Venturoso, os mestres mandados vir de Franga, por ordern do 
Doutor Diogo de Gouveia, que a esse tempo mandava na Universidade 
de Paris, e era reitor ou principal do collegio de Santa Barbara. 
Francezes, hespanhoes e inglezes, eram, Gronchio, F'abricio, Rosetto, 
Elias, Jacques, Patricio e Buchanam, para o latirn, grego, e hebreu e 
para as artes Reinoso, Suevära, para a medicina; Arnanio, Scott, para 
as leis; Navarro, Alargäo, Morgovejo e Andrada, para o dereito canonico; 
e Ledesma, Prado, Monson, Romen e Villarino para a theologia. A 
Universidade gosava de altos creditos em toda a Europa, e era a 
primeira das Hespanhas: Conimbriga civitas inter alias totius Hispaniae 
in re litteraria florentissima. 
Eis-ahi o foco d’onde irradiou, sobre o espirito de Camöes, a 
primeira luz da educagäo; embora pareqa averiguado que nunca passou 
dos estudos menores, no collegio de Santa-Cruz para a Universidade. 
Eis-ahi onde travou as relaqöcs e amizades que o acompanharam no 
decorrer da vida. A sua mocidade exuberante encontrou no genio da 
autiguidade classica o alimento d’uma iniciaqäo forte; mas o destino 
posterior da sua vida e a pujanqa espontanea do seu talento impediram 
que essa iniciaqäo fizesse murchar, como succedeu tantas vezes, a 
originalidade e a nacionalidade do seu genio. Vestiu-se ä antiga, ficando 
sempre moderno, pelo corapäo e pelo sangue. Adoptou as regras da